Il sapiente gondoliere - articolo per "Lungo la strada"

Articolino pubblicato su "Lungo la strada. Portavoce tra le persone che la strada scout hanno vissuto", giugno 2014, Noventa Padovana. Si ringrazia il sig. Gaetano Franceschini per aver sollecitato l'articolo per la loro rivistina degli Scout Adulti di Padova.

Scivolano silenziosi sul pelo dell’acqua. La distanza dall’isola è tale che non permette nemmeno di sentire lo sciabordio nell’acqua della pagaiata regolare. In gruppo ordinato si muovono con regolarità da est a ovest, noncuranti delle massicce ‘bricole’ che punteggiano il profilo lagunare. Loro, talmente leggeri, possono persino evitare le vie d’acqua obbligate e rovinate da motoscafi o battelli volgarmente veloci.

Il gruppo rallenta, sosta… forse qualche foto, forse qualche informazione, forse una parola della ‘guida’ per dare ‘contenuti’ all’avventura in corso…

foto da internet

Francesco d'Assisi e la "vera" letizia

E' uscito in questi giorni sulla rivista "Credere Oggi" n. 201 l'articolo dal titolo: "Francesco d'Assisi e la 'vera' letizia".

Il testo fa sintesi di due interventi tenuti a Camposampiero nel luglio 2013 (vedi qui) e alla Basilica del Santo in novembre 2013 (vedi qui).

La rivista «Credere Oggi» è reperibile nelle librerie (in particolare quelle religiose) oppure on-line. 

Fonti Francescane: Il periodo della Regola

serratura del portone principale
del monastero di clausura di Zogno

Monastero TOR 

“Maria Santissima Annunziata”
di Zogno (BG) 

– 30 giugno / 5 luglio,

Settimana di formazione monache TOR

Terzo modulo: 

« Fonti Francescane: 
Il periodo della Regola »

fr. Andrea Vaona
ofmconv

Per comodità delle corsiste si seguirà il testo di riferimento di Felice Accrocca (sotto citato), secondo la scansione:

1. Introduzione – p. Andrea V. offre uno sguardo d’insieme sul tema attraverso una ricognizione cronologica degli eventi e delle fonti (cfr. cronologia FF); (venerdì mattina)
2. Il primitivo proposito di vita e l’incontro con Innocenzo III; le prime importanti scelte della nuova fraternitas furono il frutto di un confronto che ne coinvolse tutti i membri; vita povera, invito agli uomini alla conversione; richiesta della predicazione; consigli del vescovo di Assisi Guido I; diverse fonti nel racconto dell’incontro, dagli ‘irenismi’ alla crudezza; la figura del cardinale protettore e l’istituzione dei capitoli; l’intelligenza e duttilità di Innocenzo III - (venerdì mattina)
3. La lunga gestazione della Regola non bollata; il testo sarebbe stato redatto con il concorso di tutti perché tutti partecipi dell’esperienza di vita nella quale tutti si trovavano coinvolti; la Rnb venne sviluppandosi gradatamente nell’arco di un decennio; annualmente i capitoli ad Assisi erano momento di verifica; i frati insieme compresero le scelte fondamentali della loro vita ed insieme presero atto delle situazioni fondamentali via via differenti (esempio in Rnb VII,1-12 sule tema del lavoro); il tema della fraternità; l’istituzione dei ministri; costruire fraternità basata sul confronto/mutua carità; l’espropriazione; l’inserimento nell’attività pastorale - (venerdì pomeriggio)
4. La difficile stesura della Regola bollata; 1221-1223, anni difficili con ripetuti scontri tra Francesco e i frati, soprattutto ministri e frati provenienti dagli ambienti universitari; da un tempo di inizi difficile a una fase di crescita progressiva e tumultuosa; con la crescita numerica l’istituzionalizzazione; lo scontro a Fontecolombo (Cass 17: FF 1563); lo ‘smarrimento del manoscritto della regola’ da parte di fr.Elia (LegM IV,11: FF 1083-1084); il tentativo del Capitolo delle stuoie del 1223(?) - (sabato mattina)
5. Un fecondo travaglio redazionale; “osservare il Vangelo”; piena comunione ed obbedienza dei frati alla Chiesa cattolica romana e in particolar modo al successore di Pietro, visibile e presente nell’Ordine attraverso la figura del Cardinale protettore; gli interventi del card. Ugo [Quo elongati]; tra Rb e Rnb c’è continuità e discontinuità: continuità perché concetti e affermazioni furno ripresi dall’uno e dall’altro testo, a volte con identica formulazione, discontinuità perché alcune scelte importanti che avevano caratterizzato la vita dei frati vennero di fatto tralasciate, mentre comparvero interi passaggi completamente innovativi, su questioni per nulla marginali - (sabato mattina-pomeriggio)
6. Il persistere di un’inquietudine: il Testamento di frate Francesco; il Testamento manifesta una tensione irrisolta. Francesco riproponeva ai suoi un ideale arduo e paradossale in un momento in cui – egli stesso ne era cosciente – le esigenze erano molteplici, complesse e la storia premeva in una direzione diversa; le tensioni future scaturiranno dal contrasto interiore in qualche modo presente nello stesso Francesco (non a caso il Testamento giocherà un ruolo determinante nell’ispirare molti movimenti di riforma) - (sabato pomeriggio)

Di volta in volta verranno poi citate le fonti pertinenti in FF.

Uno sguardo anche alla filmografia francescana, con alcuni clip video dai principali film e documentari su san Francesco e santa Chiara.

Testo di riferimento:

• F. ACCROCCA, Un cantiere aperto. “Travagli redazionali delle regole ‘di’ Francesco”, in F. ACCROCCA – P. MARANESI (a cura di), La Regola di Frate Francesco. Eredità e storia, [Franciscalia, 1], Editrici francescane, Padova 2012, pp. 13-56. – il testo viene fornito in fotocopia alle corsiste - testo protetto da copyright, non disponibile qui.
• scheda lezioni e bibliografia, clicca qui...
• sinossi delle regole, clicca qui...
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Manuale di riferimento:

• F. ACCROCCA – P. MARANESI (a cura di), La Regola di Frate Francesco. Eredità e storia, [Franciscalia, 1], Editrici francescane, Padova 2012.
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